فضل يوم عاشوراء.. العام الجديد ومحاسبة النفس

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فان الذي جا بي الى هذا النتدى الطيب هو دعوة من احدى الاخوات بينت من خلالها ان هدف المنتدى هو النقاس الموضوعي في الدين بعيدا عن المهاترات والكلانم الذي لا ازوم له .


ففي مقالك اختي خالفت هذا المبدأ وبدات باتهام الغير على انهم مبتدعون .

ان للبدعة تعريف اغوي وشرعي ولا يجب تبديع الناس على الهوى .
اما ما يتعلق بصيام يوم عاشوراء الذي اشير اليه بناءا على حديث ابن عباس ان النبي لما قدم المدينه راى ان اليهود يعظمون هذا اليوم و يصومونه فصامه و سبقه بيوم تاسوعاء خلافا لليهود . هنا اقف وأقول ان من يريد ان يتكلم عن الرسول الكريم يجب ان يكون حذرا .

السبب هو هذا القول عن ابن عباس لا يدخل العقل . لان النبي كان اعلم من اليهود بالتوراه واعلم من النصارى بالانجيل . أفلا يعلم ان يوم عاشوراء هو اليوم الذي نجا به الله بني اسرائيل من فرعون ؟ ان الرسول ص لا يأخذ دينه ولا قرباته عن اليهود المنحرفين . ولا يعقل ان الرسول قام بصوم عاشوراء اقتداءا بهم .


اما لاتهام للناس بالبدع فهذا لا يليق حسب رأيي وحسب ما قيل لي عن المنتدى . ان عاشوراء لم يرد ذكرها في سيرة النبي ص في مكة قبل الهجره ولم يرد كذلك في سيرته بعد الهجره . وانما ادخل هذا الطقس بدون اصل ولا نص لا في كتاب الله ولا في احاديث النبي الصحيحه . وان من يدس و يكذب على النبي عامدا متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .

شكرا لصبركم علي