مقومات السعادة الزوجية

وصية أم لأبنتها عند زفافها : قالت أسماء بنت خارجة الفزاري لابنتها عند زفافها : يابنية ، انك خرجت من العش الذي فيه درجت ، فصرت الى فراش لم تعرفيه وقرين لم تألفيه ، فكوني له أرضا يكن لك سماء ، وكوني له مهادا يكن لك عمادا ، وكوني له أمة يكن لك عبدا . لاتلحفي به فيقلاك ( لاتلحي عليه فيكرهك ) ولاتباعدي عنه فينساك ، وان دنا منك فاقربي منه وان نأى عنك فابعدي عنه . واحفظي أنفه وسمعه وعينه فلا يشمن منك الاطيبا ، ولايسمع منك الاحسنا ، ولاينظر الاجميلا !! وصية من أب .. قال أبو الأسود الدؤلي يوصي ابنته : اياك والغيرة فانها مفتاح الطلاق ، وعليك بالزينة وأزين الزينة الكحل ، وعليك بالطيب وأطيب الطيب اسباغ الوضوء ، وكوني كما قلت لأمك يوما ما : خذي العفو مني تستديمي مودتي .........ولا تنطقي في ثورتي حين أغضب فإني وجدت الحب في القلب والأذى .....إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب عليك بنساء بني تميم ! ؟ قال شريح القاضي للشعبي : عليك بنساء بني تميم فاني رأيت لهن عقولا ، فقال الشعبي : وما رأيت من عقولهن ؟ قال : مررت بدورهن فاذا فتاة كأحسن مارأيت من الفتيات . فخطبتها وحدد موعد الزفاف . فلو رأيتني ياشعبي وقد أقبلت نساؤهم يزففنها حتى اذا ما ادخلت علي قالت : إن من السنة اذا دخلت المرأة على زوجها أن يقوم فيصلي ركعتين فيسأل الله من خيرها ويعوذ به من شرها ، فصليت وسلمت . فاذا هي من خلفي تصلي لصلاتي ، فلما خلا البيت دنوت منها ، ومددت يدي الى ناحيتها ، فقالت : لاتعجل يا أبا أمية ! ثم قالت : الحمدلله أحمده وأستعينه وأصلي على محمد واله ، اني امرأة غريبة لاعلم لي بأخلاقك فبين لي ماتحب فاتيه وما تكره فأزجر عنه .. وقالت : انه قد كان لك في قومك منكح ولي في قومي مثل ذلك ، لكن اذا قضى الله أمرا كان ، وقد ملكت فاصنع ما أمرك الله به ( امساك بمعروف أو تسريح باحسان ) أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولك . قال : فأحوجتني والله يا شعبي الى الخطبة في ذلك الموضع فقلت : الحمدلله أحمده وأستعينه ، وأصلي على النبي واله وأسلم وبعد ، فانك قد قلت كلاما ان تثبتي عليه يكن ذلك حظك ، وان تدعيه يكن حجة عليك ، أحب كذا ، وأكره كذا ، ونحن جميع فلا تفرقي ، ومارأيت من حسنة فانشريها ومارأيت من سيئة فاستريها . فقالت : كيف محبتك لزيارة الأهل ؟ قلت : ما أحب أن يملني أصهاري ، فقالت : فمن تحب من جيرانك أن يدخل دارك اذن لهم ، ومن تكرهه أكرهه ؟ قلت : بنو فلان قوم صالحون وبنو فلان قوم سوء . يقول الأديب مصطفى صادق الرافعي : المرأة وحدها هي الجو الانساني لدار زوجها ، فواحدة تدخل الدار ، فتجعل فيها الروضة ناضرة متروحة باسمة ، وان كانت الدار قحطة مسحوتة ليس فيها كبير شيء ، وامرأة تدخل الدار فتجعل فيها مثل الصحراء برمالها وقيظها وعواصفها ، وان كانت الدار في رياضها ومتاعها كالجنة السندسية ، وثالثة تجعل الدار هي القبر . ويقول أيضا : المرأة الكاملة المحبوبة هي التي تعطي الرجل مانقص من معاني الحياة ، وتلد له المسرات من عواطفها كما تلد من أحشائها ، فالوجود يعمل بها عملين عظيمين : أحدهما زيادة الحياة في الأجسام ، والاخر اتمام نقصها في المعاني . وقيل : المرأة ثلاث : امرأة وردة ناضجة فواحة العبير في واحة غناء مخضرة ، كلما اقتربت منها زاد حبك في الاقتراب ، وكلما ابتعدت عنها وددت العودة اليها ، فهي راحتك وواحتك ووردتك في كل حال . وامرأة هي شوكة أو سهام ضاربة ، لسانها يلوص أو يلوط أذنها ، ان اقتربت منها زاد حبك في الابتعاد عنها . وكلما ابتعدت عنها لاحقك شبحها في كل مكان واقلقتك سائر يومك ، فان حان موعد الأيلولة الى العرين فالويل ويلك . ان لم تصبك بسهامها لاطتك أو لاصتك بلسانها ، فاشحذ لسانك وحد شفرتك .. وأما الثالثة فامرأة تجعل الدار قبرا ، فاما أن تقبرها أو تقبرك فيه . إلا أن ماينبغي أن يقال : أن أحوال المرأة هذه قد تكون أحوال الرجل . يقول الشيخ جاسم محمد مهلهل في كتابه ( البيان فيما يحتاج اليه الزوجان ) : قالت سيدة تنصح الزوجات : لا يعطف قلب الرجل على المرأة سوى استمالتها أياه الى ملازمة البيت بما تستطيع أن تستجمعه فيه من الوسائل التي تجذبه الى ملازمته والتي منها : 1. أن تحافظ على مظهرها النسوي وتتجنب التشبه بالرجال لتبقى متصفة بخصائص المرأة أو مميزاتها ولتعلم أن الزوج يحب أن تكون زوجته في داره كالشمس في سمائها لايحجبها من العبوسة والتجهم سحاب قاتم لاسيما اذا دخل عليها عابس الوجه بباعث لاعلاقة لها به ، وأن تكون ملمة باداب المحادثة ، تسكت حين يجب السكوت ، ولا تقاطعه اذا تواصل حديثه ، ولا ترفع صوتها اذا حدثته ، جاعلة الصدق رائدها في كل حال فان الصدق منج لها من ورطات الشك في محبتها واخلاصها . 2. اذا أنست من نفسها تفوقا وذكاء وسعة في العلم فتكتم نصف ذكائها وعلمها مستعيضة عنه بمظاهر الاخلاص والوفاء والعطف لتكسب ميله اليها وعطفه عليها واحترامه اياها . 3. أن تعلم أن الزوج لا يطيق من زوجته أن تعامله بالفتور والتراخي وقلة الاكتراث فلتحذر هذه العادات ولتواس زوجها بكلمة سلوان تقع من قلبه موقع المرهم من الجرح . 4. أن تكون مدبرة مقتصدة فاذا وافاها بشيء من المال للانفاق منه على شئون البيت ، فمما يسره السرور كله أن يراها تحكم الروية والقصد في انفاقه بحيث لاينقص بيته شيء من حاجيات المعيشة ووسائل هنائها ، كما يسره أن يراها من الذكاء والاطلاع بحيث تفهم مايحدثها به . ان اتبعت الزوجة هذه النصائح فسوف يقضي الزوج أوقات فراغه في المنزل مع زوجته يحادثها ويؤنسها ويقاطع القهاوي والملاهي مزالق الشر ومساقط الفساد . امرأة فقيهة : نظر رجل الى امرأته وهي تصعد السلم فقال لها : أنت طالق ان صعدت وطالق ان نزلت وطالق ان وقفت . فرمت بنفسها الى الأرض . فقال لها : ( فداك أبي وأمي ، ان مات الامام مالك احتاج اليك أهل المدينة في أحكامهم ) . مقياس السعادة الزوجية : الحد الفاصل بين سعادة الزوج وشقائه هو أن تكون زوجته عونا على المصائب أو عونا للمصائب عليه . أنواع الزوجات : الزوجات ثلاثة : عاقلة كريمة المنبت فتلك أكرم الزوجات ، وصالحة رضية النفس فتلك أرضى الزوجات، وجاهلة سيئة الأخلاق فتلك أتعب الزوجات . طرفة : مرضت عجوز ، فأتاها ابنها بطبيب ، فراها الطبيب متزينة بأثواب مصبوغة ، فعرف ما بها ، فقال الطبيب : ما أحوجها الى زوج ! فقال الابن : ما أحوج العجائز للأزواج ! فقالت : ويحك الطبيب أعلم منك على كل حال !! أخيرا أختي المسلمة : أقول لك ماقاله رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ لمعاذ ، فعن معاذ بن جبل _ رضي الله عنه _ أن رسول الله _صلى الله عليه وسلم _ أخذ بيده يوما ثم قال : ( يا معاذ والله اني لأحبك ) فقال له معاذ : بأبي أنت وأمي يا رسول الله وأنا والله أحبك ، قال : ( أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول : اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) . والسلام عليكم ،اخوكم/محمود سيد